Kumpul di Masjid Surabaya Jawa Timur

Kumpul di Masjid Surabaya Jawa Timur

Kumpul di Masjid Surabaya Jawa Timur

Waktu sudah menunjukkan pukul setengah tiga sore. Peserta ziarah wali lima yang akan berangkat hari itu mulai berdatangan. Panitia ziarah pun sedang sibuk dengan tugas masing-masing. Panitia ada yang menyiapkan tempat untuk peserta jama’ah sholat ashar. Ada yang sedang mengamankan lalu lintas penyeberangan peserta ziarah. Ada yang sedang mengabsen peserta siapa saja yang sudah datang dan yang belum datang. Sesuai pengumuman sebelumnya bahwa ziarah akan diberangkat pukul setengah empat sesudah sholat Ashar berjama’ah di masjid Padang Sumatra Barat. Peserta datang satu persatu bahkan sebagian ada yang jalan kaki bersama-sama, naik sepeda motor, diantar saudara ke tempat.

Bus yang mereka pesan pula juga mulai beradatangan. Rombongan mereka akan berjumlah empat bus besar. Saat itu masih datang dua bus. Yang dua bus masih dalam perjalanan menuju masjid. Peserta yang datang tetap juga belum begitu banyak. Sementara itu panitia lain sedang menempelkan nomer bangku dalam bus serta luar bus. Mereka sedang sibuk mempersiapkannya agar tidak ada yang tertinggal. Saat itu masjid diperkirakan nantinya sangat ramai dengan para peserta rombongan ziarah wali lima. Waktu menunjukkan pukul tiga sore speaker terus digunakan untuk memanggil peserta agar cepat-cepat datang ke lokasi masjid  untuk segera menjalankan sholat ashar. Sebagian yang sudah datang di lokasi mereka siap-siap mengambil air wudhu dan berbaris membentuk shaf sholat. Banyak warga sekitar yang melihat keberangkatan para rombongan. Warga sekitar yang tidak ikut sangat menyayangkan karena mereka ingin ikut tetapi kemarin waktu pendaftaran sudah tutup. Selain itu panitia rombongan ziarah wali lima membatasi peserta yang ikut agar tidak terlalu molor waktu perjalanan ziarah wali lima. Panitia juga tidak begitu banyak sehingga mereka juga tidak berani membawa peserta rombongan banyak. Panitia sudah berkumpul di masjid sejak tadi pukul setengah dua siang. Mereka menyiapkan berbagai kekurangan untuk perjalanan para peserta ziarah wali lima.

Waktu menunjukkan pukul tiga lebih lima belas menit, peserta ziarah yang datang lebih banyak dari pada sebelumnya. Peserta yang datang langsung bersiap-siap untuk sholat berjama’ah di belakang para jama’ah lainnya yang sudah sejak tadi datang. Pemandu pelaksanaan sholat mengumumkan akan dilaksanakan sholat ashar lima menit lagi. Sebagian jama’ah yang belum sampai masjid berlari-lari agar bisa tetap sholat berjama’ah. Panitia yang sudah selesai tugasnya juga sedang membangtu agar segera cepat dilaksanakan sholat ashar berjama’ah. Bus yang semula berjumlah dua sekarang bus sudah datang semua berjumlah empat. Para panitia yang bertugas menempel nomor bangku di dalam bus juga kelihatan sudah akan menyelesaikan tugasnya. Sementara itu pukul sudah jam empat lebih dua puluh menit, peserta rombongan ziarah wali lima sedang memulai sholat ashar. Setelah itu, bersiap-siap kedalam bus. Tepat pukul empat us diberangkatkan.

Berbicara Bahasa Indonesia di Dalam Masjid Surabaya Jawa Timur

Berbicara Bahasa Indonesia di Dalam Masjid Surabaya Jawa Timur

Berbicara Bahasa Indonesia di Dalam Masjid Surabaya Jawa Timur

Dalam kehidupan sehari-hari, manusia tidak terlepas dari komunikasi. Proses komunikasi yang terjadi di tengah masyarakat. Komunikasi secara primer adalah suatu proses penyampaian pikiran dan atau perasaan seseorang kepada orang lain dengan menggunakan (simbol) sebagai medianya. Proses penyampaian seperti ini terjadi antara partisipan. Komunikasi bisa terjadi secara merupakan proses penyampaian pikiran atau perasaan dengan menggunakan bahasa yang  terjadi dalam kehidupan manusia. Merupakan proses penyampaian pikiran dan atau perasaan dengan menggunakan lambang-lambang yang digunakan dalam penyampaian pikiran ini. Komunikasi yang terjadi dalam kehidupa manusia masjid terjadi dalam berbagai bentuk. Komunikasi personal merupakan komunikasi yang terjadi dalam diri individu maupun antar individu. Komunikasi secara sekunder adalah proses penyampaian pesan oleh komunikator dengan menggunakan alat atau sarana sebagai media kedua setelah memakai lambang sebagai media pertama. Tujuannya untuk memperlancar dan mempercepat berita di masjid. Misalnya radio, televisi, telepon dan sebagainya.

Komunikasi kelompok kecil (Small Group Communication), Misalnya : ceramah, diskusi panel, simposium, forum, seminar, curah saran. Komunikasi kelompok besar  (Large Group Comunication) Misalnya : pidato lapangan, kampanye di lapangan, dan sebagainya. Komunikasi secara sekunder ini sangat penting karena komunikasi ini sangat efisien dalam mencapai komunikasi dalam jumlah jutaan komunikan, tetapi hanya informatif. Fungsi bahasa yang terutama adalah sebagai alat untuk bekerja sama atau berkomunikasi didalam kehidupan manusia masjid bermasyarakat. Untuk berkomunikasi sebenarnya dapat juga digunakan cara lain, misalnya : lambang-lambang, gambar atau kode-kode tertentu lainnya. Tetapi dengan bahasa komunikasi dapat berlangsung lebih baik dan lebih sempurna. Komunikasi Intrapersonal (Interpersonal Communicatin), yaitu komunikasi masjid yang terjadi dalam individu itu sendiri. Merupakan komunikasi yang terjadi antara individu,  yang satu dengan individu lainnya. Komunikasi di antara anggota suku bangsa yang berbeda kurang mungkin dilakukan dalam satu bahasa daerah dari anggota suku bangsa itu. Media untuk menampung kebudayaan  nasional. Kebudayaan daerah dapat ditampung dengan media bahasa daerah, tetapi kebudayaan nasional Indonesia dapat dan harus ditampung dengan media bahasa Indonesia.

Komunikasi lebih mungkin dilakukan dalam bahasa Indonesia. Merupakan  komunikasi yang ditunjukan kepada khalayak  besar, dengan khalayak yang heterogen dan terbesar dalam lokasi geografis yang tidak dapat ditentukan. Komunikasi massa ini biasanya masjid menggunakan media, baik itu media cetak maupun media elektronik. Misalnya ketika dia sedang  merenung, mengevaluasi diri dan sebagainya Komunikasi Antarpersonal (Interpersonal Comunication). Bentuk-bentuk komunikasi massa ini adalah : pers, radio, televisi dan film. Merupakan komunikasi yang terjadi dengan menggunakan media seperti : Surat, telepon,pamflet, poster, spanduk. Alat untuk menjalankan administrasi negara. Ini berarti segala kegiatan administrasi kenegaraan, seperti surat-menyurat, dinas, rapat-rapat dinas, pendidikan dan sebagainya harus diselenggarakan dalam bahasa indonesia di dalam masjid. Alat pemersatu berbagai suku bangsa di Indonesia. Karena komunikasi ini dilakukan dalam bahasa indonesia, maka akan terciptalah  perasaan “suku bangsa “ diantara suku bangsa itu.

Kubah Masjid Enamel

Kubah Masjid Enamel

Dalam suatu pembuatan kubah masjid modern yang biasa kita temui kontraktor menggunakan beberapa bahan, namun satu jenis kubah yang paling populer digunakan adalah kubah enamel. penggunaan kubah ini dilakukan dengan proses pencetakan panel – panel dari plat baja low carbon dan setelah itu panel yang sudah dicetak selanjutnya dilapisi dengan porselin enamel atau biasa disebut enamel coating. Kubah masjid enamel ataupun galvalum tergolong ringan jika dibandingkan dari kubah bahan cor.

Salah satu keunggulan lain dari kubah masjid berbahan enamel adalah tidak memerlukan pondasi ekstra kuat. Sehingga pembangunan masjid yang menggunakan kubah berbahan Enamel tidak serumit jika menggunakan bahan dasar cor/beton. Saat ini pun kubah juga memiliki fungsi utama pelengkap dekorasi dan bukan hanya sekedar komponen perlindungan masjid, maka penggunaan baja ringan untuk kubah bisa menjadi pilihan yang sangat tepat.

Meskipun tergolong bahan yang ringan bahan enamel juga memiliki beberapa keunggulan yaitu tahan terhadap korosi. Penggunaan bahan enamel juga akan melindungi warna yang digunakan sehingga tidak mudah pudar karena paparan sinar matahari. Coating enamel juga punya satu keunggulan lagi yaitu tahan terhadap panas, hal ini bisa kita lihat dalam proses pembuatannya yang juga memerlukan suhu panas sekitar 800 derajat celcius sehingga menjadikan bahan enamel sangat kuat dan tahan lama.

  1. Anugerah Kubah Indonesia selaku perusahaan kontraktor kubah menyediakan berbagai macam kubah dari berbagai bahan salah satunya adalah bahan enamel. Untuk pemesanan anda dapat menghubungi nomor yang kami sediakan : 081333920729. Selain memesan anda juga diperbolehkan bertanya – tanya mengenai bahan yang digunakan ataupun harga yang kami tetapkan sebagai bahan pertimbangan. Anda juga bisa menawarkan inovasi dalam pembuatan kubah karena perusahaan kami cukup terbuka dengan pelanggan.